Σύμφωνα με δημοσίευμα της Washington Post η Google ήρθε σε συμφωνία με την Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών των ΗΠΑ. Αφορμή της συμφωνίας αυτής κατά το δημοσίευμα υπήρξε η συντονισμένη επίθεση που δέχθηκε η εταιρεία μέσα στον Δεκέμβρη, πιθανόν από Κινέζους χάκερς εντεταλμένους από το Κινέζικο κράτος για υποκλοπή λογαριασμών ηλεκτρονικού ταχυδρομείου αντιφρονούντων και άλλων πολιτών. Μολονότι το περιεχόμενο της συμφωνίας αυτής φαίνεται να αφορά την προστασία της Google από αντίστοιχες επιθέσεις, περαιτέρω στοιχεία της δεν δόθηκαν στη δημοσιότητα. Η ΜΚΟ EPIC, που ασχολείται με θέματα ιδιωτικότητας των πολιτών, προσέφυγε στη δικαιοσύνη ζητώντας τη δημοσιοποίηση όλων των πτυχών της συμφωνίας, εν μέσω ανησυχιών ότι η συμφωνία περιλαμβάνει παραχωρήσεις προς την NSA για την συλλογή προσωπικών δεδομένων πολιτών από τις τεράστιες βάσεις δεδομένων της Google.
Αλληλεγγύη ανάμεσα στους ανθρώπους, αλληλεγγύη ανάμεσα στις τάξεις, όχι στους κοινωνικούς αυτοματισμούς. Οι αγρότες παράγουν για όλους, όπως εμείς παράγουμε σε ένα άλλο κομμάτι παραγωγής, όλοι όμως μαζί τον κοινωνικό πλούτο. Ο κοινός εχθρός μας είναι οι καπιταλιστικές σχέσεις παραγωγής. Να αντιπαρατεθούμε σε αυτούς που τον οικειοποιούνται με όπλο μας την αλληλεγγύη.
«Δεκαετίες τώρα η αγροτική πολιτική σχεδιάζεται με βάση τις ανάγκες των εταιριών προμήθειας αγροεφοδίων, των εταιριών τυποποίησης και διακίνησης προϊόντων, με βάση το συμφέρον των μεγαλοκαλλιεργητών. Οι αυθαίρετοι οργανισμοί τροφίμων και εμπορίου δίνουν την κατεύθυνση ενώ κυβέρνηση και ευρωπαϊκή ένωση εφαρμόζουν τις αγροτικές πολιτικές και είναι αυτοί που προσφέρουν “εγγύηση” στους αγρότες για να τις ακολουθήσουν. Όταν όμως μπροστά στο αδιέξοδο έρχεται η στιγμή να απολογηθούν τα φορτώνουν όλα στους “προβληματικούς” αγρότες» επισημαίνει σε ανακοίνωσή της η Αντιεξουσιαστική Κίνηση Αγροτών.
Το σύστημα ονομάτων χώρου έχει μία αξιόλογη ιστορία. Εμβληματική φυσιογνωμία του είναι ο Jon Postel. Μολονότι έχει ιεραρχική δομή, αυτό, τουλάχιστον στην πράξη, δεν επηρεάζει την καθημερινή λειτουργία του. Ωστόσο, οι 13 κεντρικοί εξυπηρετητές του διαδικτύου ελέγχονται πλήρως από τον μη – κερδοσκοπικό οργανισμό ICANN, που εδρεύει στην Καλιφόρνια, και αυτό μπορεί να έχει δυσάρεστες συνέπειες στο μέλλον. Η με κάθε τρόπο αποκέντρωση και διαμοιρασμός της δυνατότητας ελέγχου του διαδικτύου είναι απαραίτητα στοιχεία για την απρόσκοπτη λειτουργία και εξέλιξή του.
Ενδεικτικό της παραπάνω πτυχής είναι οι λεγόμενοι DNS wars του 1998, το αποτέλεσμα των οποίων ήταν η δημιουργία της ICANN και το πέρασμα του ελέγχου του συστήματος των ονομάτων χώρου από την ιντερνετική κοινότητα στην Αμερικανική κυβέρνηση με αμοιβαίες υποχωρήσεις.
Από τον Κέυνς – Η οικονομική κρίση του 1933 ήταν η σημειακή αφορμή για την έναρξη μίας μακράς περιόδου, όπου ο καπιταλισμός στον δυτικό κόσμο πήρε μία «προνοιακή» μορφή, απαραίτητη για την σταθεροποίηση του πολιτικο – οικονομικού συστήματος εξουσίας στις τότε ταραγμένες εποχές. Οι αιτίες όμως για αυτή τη μεταστροφή δεν βρίσκονταν έτσι απλά στις αντικειμενικές συνθήκες ζωής των προλετάριων, στις οποίες είχαν οδηγήσει δεκαετίες ανεξέλεγκτης καπιταλιστικής αγοράς. Οι αιτίες πρέπει να αναζητηθούν στη ίδια τη βούληση και την διαρκή δράση των ανθρώπων, δηλαδή στα μαζικά κοινωνικά κινήματα, εργατικά και χειραφετητικά, που μετέθεταν τον πήχυ του κοινωνικού – ταξικού πολέμου όλο και πιο ψηλά. Αυτοί οι αγώνες οδήγησαν την εξουσία να δεχτεί ως σανίδα σωτηρίας τις απόψεις του Άγγλου οικονομολόγου J. M. Keynes και να προχωρήσει στην οργάνωση του διεθνούς οικονομικού συστήματος (Bretton Woods) με έμφαση στις εθνικές οικονομίες, τον κρατικό παρεμβατισμό και την επιβολή κανόνων στο διεθνές κεφάλαιο. Το σύστημα εξουσίας απορρόφησε τους κραδασμούς και σώθηκε. Ο καπιταλισμός έγινε «προνοιακός» και πολλαπλασιάστηκε.
Σήμερα πέθανε ο Howard Zinn, ένας από τους τελευταίους (ίσως ο τελευταίος) μεγάλους αναρχικούς. Μόλις πέρυσι είχε μιλήσει στο BFEST, όπου είχαμε την ευκαιρία να τον γνωρίσουμε από κοντά.
Η γενιά των αγωνιστών σαν τον Zinn έδωσε ακούραστες μάχες για τη δικαιοσύνη και την ελευθερία. Το δικό τους νήμα παίρνουμε εμείς στο σήμερα να συνεχίσουμε το ανολοκλήρωτο έργο της κοινωνικής απελευθέρωσης. Οι δικές μας γενιές θα σταθούν στο ύψος των περιστάσεων και θα αλλάξουν την ιστορία.
Κολλημένος για πολλοστή φορά στην κίνηση; Και όμως υπάρχει ένας απλός τρόπος να ξεφύγεις από το μαρτύριο του μποτιλιαρίσματος και, ταυτόχρονα, να βελτιώσεις αισθητά την καθημερινότητά σου. Πάρε ποδήλατο! Έτσι, θα ανταλλάξεις με μιας την ακινησία, τον εκνευρισμό, το βάρος στο πορτοφόλι και την παραγόμενη μόλυνση, που απλόχερα σου προσφέρει η αστική χρήση του αυτοκινήτου, με την ευεξία, την ψυχική ισορροπία, την οικονομία και τη συνεισφορά στο καθαρό περιβάλλον, που σου δίνει η κίνηση στην πόλη με ποδήλατο.
Σε κοινωνίες, όπου η επιστήμη και η τεχνολογία θα υποτάσσονταν στις ανάγκες και στις επιθυμίες των ανθρώπων και των κοινωνιών, οι τεχνολογίες επιτήρησης θα ήταν ένα παράλογο, αντικοινωνικό φαινόμενο. Σήμερα όμως που η εξέλιξη της επιστήμης και της τεχνολογίας υπηρετεί σε μεγάλο βαθμό τις ανάγκες και τους σκοπούς του κυρίαρχου οικονομικού – πολιτικού συστήματος εξουσίας και όχι τις δικές μας, οι τεχνολογίες επιτήρησης βρίσκονται σε εκρηκτική άνθηση. Ήδη από την εμφάνισή τους, οι σύγχρονες τεχνολογίες πληροφορικής και ηλεκτρονικών επικοινωνιών δεν χρησιμοποιήθηκαν μόνο ως μέσο για τη διεύρυνση της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων και για την ενίσχυση των δυνατοτήτων τους. Οι απεριόριστες δυνατότητες τέτοιων τεχνολογιών για την καταγραφή, επεξεργασία, αποθήκευση και επικοινωνία πληροφοριών, για αυτοματοποιημένη εκτέλεση εντολών και τεχνητή νοημοσύνη έγιναν από νωρίς το ιδεατό εργαλείο για την επιτήρηση των ανθρώπων, ενδυναμώνοντας τις σχέσεις κυριαρχίας μέσα στις κοινωνίες.
Τι είναι η εξουσία και πως εκδηλώνεται? Μπορεί να κατανοηθεί μέσω αυτής η κοινωνία και η ιστορία? Είναι δυνατή μία κοινωνία χωρίς εξουσία? Ποια μπορεί να είναι η δράση μας στο τώρα, αν θέλουμε να αλλάξουμε τον κόσμο?
Οι σύγχρονες τεχνολογίες πληροφορικής και ηλεκτρονικών επικοινωνιών δεν διαθέτουν μόνο απελευθερωτικές επεκτάσεις και προοπτικές, λειτουργώντας ως μέσο για τη διεύρυνση της επικοινωνίας και της διάδρασης μεταξύ των ανθρώπων. Ενέχουν και δυνατότητες για την καταγραφή και την αποθήκευση σχεδόν απεριόριστου όγκου πληροφορίας, που μπορούν να χρησιμοποιούνται για την επιτήρηση των ανθρώπων, ενισχύοντας τις σχέσεις κυριαρχίας μέσα στις κοινωνίες.
Μία τέτοια αντικοινωνική εφαρμογή των σύγχρονων τεχνολογιών είναι η χρήση τους για την επιτήρηση των εργαζομένων από τα αφεντικά στους χώρους εργασίας. Τέτοιες τεχνολογίες επιτήρησης (κάμερες, εντοπισμός θέσης, λογισμικά επιτήρησης στη χρήση του Η/Υ κτλ) χρησιμοποιούνται πλέον ευρέως σε κάθε χώρο εργασίας με σκοπό την εντατικοποίηση των ρυθμών εργασίας, τον εξοβελισμό κάθε μη παραγωγικής δραστηριότητας του εργαζομένου, την καταστολή των δραστηριοτήτων αντίστασης στο διευθυντικό δικαίωμα και την περαιτέρω αλλοτρίωση από το προϊόν της εργασίας και τις σχέσεις με τους συναδέλφους.
Η Συνέλευση Βάσης Εργαζομένων Οδηγών Δικύκλου (ΣΒΕΟΔ) καλεί σε συγκέντρωση σήμερα Τρίτη 19/1 στις 9.30 το πρωί στα δικαστήρια Πειραιά ενάντια στην απόλυση συναδέλφου στην ACS που αρνήθηκε να παραλάβει το υλισμικό PDA με το συνοδευτικό λογισμικό, με τα οποία θα γινόταν δυνατός σε κάθε ώρα και στιγμή ο εντοπισμός της θέσης του και συνεπώς η καθολική του επιτήρηση κατά τη διάρκεια του χρόνου εργασίας του. Φυσικά, σε πείσμα των όσων υποκριτικά μιλούν περί ελευθερίας των συμβάσεων και διάθεσης του εαυτού μας, όταν ο συγκεκριμένος εργαζόμενος δεν δέχτηκε να γίνει αντικείμενο μίας τέτοιας μεταχείρισης, τον απέλυσαν. Ας φανταστούμε δε τους υπόλοιπους συναδέλφους που [ελεύθερα] δέχτηκαν να παρακολουθούνται και τις επιπτώσεις που είχε αυτό στις συνθήκες εργασίας τους. Ας βάλουμε τέλος και τους εαυτούς μας στη θέση τους και ας φανταστούμε πως είναι να παρακολουθούμαστε καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου εργασίας μας, αν αυτό δε συμβαίνει ήδη.
Το νομοσχέδιο αυτό έχει ήδη ψηφισθεί από την ανέκαθεν πιο συντηρητική Βουλή των Λόρδων και βρίσκεται σε διαπραγμάτευση στο Αγγλικό Κοινοβούλιο. Η ανάλυσή των διατάξεών του από τη – γενικά συντηρητική – ΜΚΟ Open Rights Group μας ανοίγει τα μάτια για το τι διαδίκτυο επιθυμούν να έχουμε.
Νομοσχέδιο για την Ψηφιακή Οικονομία : Παρέμβαση προς τη Βουλή των Λόρδων με αφορμή τη δεύτερή του ανάγνωση
Περίληψη
Το νομοσχέδιο χρειάζεται σημαντικές αλλαγές. Υπάρχουν:
1. Προβλήματα με τη διαδικασία απονομής δικαιοσύνης και αδιάκριτες κυρώσεις που στοχεύουν τους χρήστες του Διαδικτύου, που κατηγορούνται για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων.
2. Εξαιρετικά ευρεία εξουσία του αρμοδίου Υπουργού να τροποποιεί το νόμο περί πνευματικής ιδιοκτησίας, και
3. Μη αναγκαίο των θεσπιζόμενων εξουσιών για την κρατικοποίηση της Nominet.
Καθολική υπηρεσία στις ηλεκτρονικές επικοινωνίες είναι ο θεσμός εκείνος του Κοινοτικού δικαίου, ο οποίος υποχρεώνει τους κυρίαρχους τηλεπικοινωνιακούς παρόχους να εγγυώνται την παροχή ενός ελάχιστου επιπέδου υπηρεσιών ηλεκτρονικών επικοινωνιών σε προσιτές τιμές στο σύνολο του πληθυσμού της χώρας. Κλασικό παράδειγμα του θεσμού είναι η ύπαρξη θαλάμων τηλεφωνίας με τηλεκάρτα στις κατοικημένες περιοχές. Για την ώρα ο θεσμός έχει κυρίως νόημα και ουσιαστική εφαρμογή για τους κατοίκους απομακρυσμένων περιοχών της χώρας, όπου η επένδυση κατασκευής δικτύου τηλεφωνίας είναι ασύμφορη, ωστόσο μέσω του θεσμού δημιουργείται η υποχρέωση στον εκάστοτε καθολικό τηλεπικοινωνιακό πάροχο να την επωμιστεί. Και λέω για την ώρα γιατί στο Ελληνικό δίκαιο ο θεσμός καλύπτει μόνο υπηρεσίες σταθερής τηλεφωνίας (με τον ΟΤΕ ως καθολικό πάροχο) και όχι την κινητή και το διαδίκτυο. Υποτίθεται ότι στο – απώτερο?- μέλλον θα υπάρξει συμπερίληψη και των τελευταίων στον θεσμό.
Ο σκοπός πίσω από την υιοθέτηση ενός τέτοιου θεσμού δικαίου είναι η παροχή ενός ελάχιστου επιπέδου ίσων ευκαιριών στην πρόσβαση σε ηλεκτρονικές επικοινωνίες για όλα τα μέλη της κοινωνίας. Συνεπώς, η λογική πίσω από αυτόν είναι καθαρά εξισωτική, έστω και κατ’ επίφαση. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι ιστορικά ο συγκεκριμένος θεσμός εισήχθη ως αντιστάθμισμα κατά τις διαπραγματεύσεις για την απελευθέρωση του κλάδου των ηλεκτρονικών επικοινωνιών από τους κόλπους της κρατικής ιδιοκτησίας στην καπιταλιστική αγορά γύρω στα τέλη της δεκαετίας του ‘80.
Καμία φορά ο θεσμός δεν παραμένει στα ελάχιστα. Στη Φιλανδία η καθολική υπηρεσία πλέον θα περιλαμβάνει ευρυζωνική πρόσβαση τουλάχιστον 1mbps με στόχο το 2015 να ανέλθει στα 100mbps για όλο τον πληθυσμό.
Με αφορμή έναν τέτοιο θεσμό και έχοντας την εμπειρία των κρατικών υπηρεσιών ηλεκτρονικών επικοινωνιών σε αντιπαράσταση με τη σημερινή κατάσταση είναι γενικώς αξιόλογη μία κριτική κουβέντα για το τι οικονομία χρειαζόμαστε και για το τι σημαίνει στο τώρα δημόσιος κοινωνικός χαρακτήρας στην παροχή των αγαθών/υπηρεσιών βιοτικής σημασίας (βασικά υλικά αγαθά, παιδεία, υγεία, μεταφορές, επικοινωνίες).
Ο φασισμός ως πολιτική διαίρεσης των ανθρώπων ισχυροποιεί και εδραιώνει κάθε σχέση εξουσίας σε μία κοινωνία, όχι μόνο αυτές μεταξύ αυτών που ανήκουν και αυτών που δεν ανήκουν στη φυλή. Οποιοσδήποτε αποκλίνει, διαφωνεί, αντιδρά, αντιστέκεται, αντιμετωπίζεται ως ξένο σώμα και κατατάσσεται αυτομάτως στους κατώτερους της κοινωνίας. Η πολιτική της διαίρεσης είναι εκ φύσεως φασιστική, γιατί εγγενώς δεν ανέχεται την άλλη άποψη. Συνοδεύεται πάντα από αύξηση της στρατιωτικοποίησης του καθεστώτος, εξύμνηση της βίας και διάχυσή της στην κοινωνία. Η δε καπιταλιστική αγορά έχει δείξει στην ιστορία ότι δεν είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το σύστημα της φιλελεύθερης κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας αλλά μπορεί να συμβιβαστεί με ολοκληρωτικά δικτατορικά καθεστώτα για κάποιο χρονικό διάστημα, όταν η όξυνση των ταξικών αντιθέσεων το επιτάσσει (πρβλ. απόψεις Χάγιεκ, θητεία Friedman στη δικτατορία του Πινοσέτ).
* Αφίσες και flyerάκια υπάρχουν, πολλές είναι ακόμα αμοίραστες. Μοιράστηκαν μερικές στη συνέλευση.
Τελευταίες διανομές:
- Στο Nosotros στα Εξάρχεια Κυριακή 8:00 μ.μ.
- Στους Φίλους του Ποδηλάτου, Τρίτη 9:30 μ.μ.
Να δούμε ποιος σηκώνει στις πλάτες του το φορολογικό σύστημα (πολύ πλάκα έχει η συνεισφορά της αστικής τάξης). Θα σας μεταρρυθμίσουμε με άλλο τρόπο, όταν θα ψάχνετε τα καγιέν σας.
Το 65% του συνολικού δηλωθέντος εισοδήματος δήλωσαν οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι με τις φορολογικές δηλώσεις του 2008 και κατέβαλαν το 48% των φόρων.
Αυτό προκύπτει από τα στοιχεία των φορολογικών δηλώσεων που υπέβαλαν οι φορολογούμενοι το 2008 (με τα εισοδήματα του 2007), τα οποία επεξεργάστηκε η Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων του υπουργείου Οικονομικών.
Αναλυτικότερα, από τα στοιχεία αυτά, προκύπτει ότι οι μισθωτοί δήλωσαν το 39,6% του συνολικού δηλωθέντος εισοδήματος, οι συνταξιούχοι το 25,3%, οι ελεύθεροι επαγγελματίες το 10,9%, οι εισοδηματίες το 3,8%, οι έμποροι και οι βιομήχανοι, οι βιοτέχνες και οι επιτηδευματίες το 15,8%, και οι γεωργοί και οι κτηνοτρόφοι το 4,6%.
Στις 10 Δεκέμβρη κατά την απονομή και παραλαβή του Νόμπελ ειρήνης στο Όσλο της Νορβηγίας ο Μπάρακ Ομπάμα εκφώνησε μία ομιλία, στην οποία επικαλέστηκε τη θεωρία του “δικαίου πολέμου” και με βάση αυτή κατέθεσε σε αδρές γραμμές επιχειρήματα για την δικαιολόγηση της επέμβασης του ΝΑΤΟ στο Αφγανιστάν.
Η θεωρία του “δικαίου πολέμου” είναι ένα μεσαιωνικό δόγμα της ηθικής φιλοσοφίας και συγκεκριμένα της ηθικής θεωρίας των διεθνών σχέσεων, το οποίο όμως γνωρίζει μεγάλη αναβίωση στις μέρες μας.
Κάθε άνθρωπος έχει τα κολλήματά του. Εγώ έχω με τη μουσική. Και εσχάτως με τη Νατάσσα, τη μεγαλύτερη γυναικεία φωνή τα τελευταία είκοσι χρόνια στο Ελληνικό τραγούδι. Τον μόνο Έλληνα καλλιτέχνη που υπάρχει σήμερα και μπορεί να ενώσει σε ένα ενιαίο βίωμα τον τελευταίο σκυλά με καδένες με τον χειρότερο εστέτ κουλτουριάρη. Ελπίζω όταν θα πέσουν για καλά τα φώτα της δημοσιότητας πάνω της, να μην τη χάσουμε στον αστερισμό του τίποτα, έτσι και αλλιώς δεν έχει ανάγκη από τίποτα και κανέναν. Αντί για ευχές λοιπόν ένα τραγουδάκι της.
Από τους Ολυμπιακούς αγώνες του 2004 μοιάζουν να έχουν περάσει δεκαετίες. Η κληρονομιά τους όμως είναι ακόμη εδώ, για να τους θυμίζει. Τέτοια κληρονομιά είναι φυσικά το σύστημα παρακολούθησης C4i και οι δεκάδες κάμερές του, που βρίσκονται εγκατεστημένες στους δρόμους των πόλεων και πρόκειται να αυξάνονται με το χρόνο. Τέτοια επίσης κληρονομιά είναι το σκάνδαλο με τις υποκλοπές στη Vodafone, το οποίο φυσικά έχει μπεί στο δικαστικό αρχείο. Ανεπιβεβαίωτες φήμες μάλιστα μιλούν για γενικευμένη και παρά το νόμο παρακολούθηση όλων των τηλεπικοινωνιακών δικτύων της χώρας πριν και κατά τη διάρκεια των αγώνων από τις Ελληνικές και τις αμερικάνικες μυστικές υπηρεσίες και εν γνώσει κρατικών παραγόντων, μετά τη λήξη των οποίων οι ΗΠΑ απλώς συνέχισαν την επιτήρηση χωρίς να δώσουν λογαριασμό στους “δικούς” μας, οπότε και έσκασε το Vodafoneγκέιτ.
Τεχνολογία και Κοινωνίες – Μια Σχέση Αλληλεπίδρασης
Η σχέση ανάμεσα στην τεχνολογία και τις κοινωνίες είναι μία σχέση αλληλεπίδρασης. Από τη μία οι κοινωνίες εξελίσσουν τεχνολογίες ως μέσα για την επίτευξη σκοπών και από την άλλη η χρήση των τεχνολογιών από τους ανθρώπους συντελεί σε κοινωνικές αλλαγές. Εξαιτίας όμως του ότι οι σημερινές κοινωνίες είναι ιεραρχικές και διαστρωματωμένες, τόσο η επιλογή των σκοπών, που υπηρετεί η τεχνολογία, όσο και οι κοινωνικές αλλαγές, που συντελούνται, καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τα εκάστοτε κυριαρχικά σε αυτές συμφέροντα. Συνεπώς, η τεχνολογία ως μέσο επίτευξης σκοπών και ως μοχλός κοινωνικής αλλαγής αποτελεί αναγκαστικά ένα κρίσιμο πεδίο πάλης για τα κοινωνικά κινήματα στο δρόμο προς την κοινωνική απελευθέρωση.
Η σύγχρονη ανθρώπινη δραστηριότητα φέρνει τη φύση στα όριά της σε όλα τα επίπεδα. Από την αλλαγή του κλίματος η μέση θερμοκρασία του πλανήτη υπολογίζεται ότι θα ανέβει ως το 2100 από 1,1 μέχρι 6,4 C, ενώ η στάθμη της θάλασσας ήδη ανεβαίνει κατά 3 – 3,5 mm το χρόνο. Από την ανθρωπογενή υποβάθμιση του φυσικού κόσμου 30.000 είδη έμβιων οργανισμών τον χρόνο, δηλαδή τρία την ώρα, εξαφανίζονται, ενώ ήδη το 80% των δασών του πλανήτη έχει αποψιλωθεί. Εξαιτίας της άμετρης οικονομικής μεγέθυνσης οι σημερινοί ρυθμοί κατανάλωσης απαιτούν πόρους που αντιστοιχούν σε 1,3 πλανήτη γη. Εάν δε όλοι οι άνθρωποι ακολουθούσαν τον δυτικό τρόπο ζωής, θα χρειαζόμασταν πέντε έως επτά τέτοιους πλανήτες. Ανεξαρτήτως του πως θα ανταποκριθούμε στο πρόβλημα, οι πιθανότητες πλέον να βυθίσουμε αυτόν εδώ τον πλανήτη, στον οποίο ζούμε, είναι μία στις τρεις. Προφανώς κάτι ή καλύτερα όλα πρέπει να αλλάξουν
“Φαντάσου έναν κόσμο, στον όποιο κάθε ένας άνθρωπος στον πλανήτη έχει ελεύθερη πρόσβαση στο σύνολο όλης της ανθρώπινης γνώσης.”
Jimmy Wales, Ιδρυτής της Wikipedia
Το περιστατικό
Κατά τη διάρκεια παρουσίασης του καινούργιου της βιβλίου σε χώρο των Εξαρχείων η γνωστή συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου δέχεται αυγά από παρευρισκόμενους. Το συμβάν σχολιάζεται ευρέως στα ΜΜΕ ως ζήτημα περιστολής της έκφρασης και φασισμού (βλ. ενδεικτικά 1, 2, 3).
Οι αιτίες
Η κ. Τριανταφύλλου, αρθρογραφώντας σε πλείστα έντυπα των ΜΜΕ, έχει εκφράσει συγκεκριμένες απόψεις (βλ. ενδεικτικά 1, 2).
Η γνώμη μου
Δεν θα εξετάσω εδώ αν οι απόψεις της κ. Τριανταφύλλου είναι ορθές ή λανθασμένες. Θα πάρω μάλιστα ως αφετηρία ότι οι απόψεις της είναι σωστές. Ούτε και θα αναφερθώ στη δημοσιότητα, που έδωσαν στο θέμα τα ΜΜΕ, αποκρύπτωντας παντελώς τις αιτίες για τις οποίες η γνωστή συγγραφέας δέχτηκε τον προπηλακισμό. Αυτό που αποκλειστικά με ενδιαφέρει είναι αν τέτοιες πρακτικές είναι ωφέλιμες για το κίνημα και αποδεκτές στην κοινωνία.
Οι περισσότεροι από εμάς θα συμφωνήσουμε στη γενική θέση ότι η γνώση και η τέχνη αποτελούν δημόσια αγαθά υψίστης σημασίας για τις κοινωνίες. Δεν είναι μόνο τα χαρακτηριστικά της μη-αποκλειστικότητας και της μη-ανταγωνιστικότητας που κατατάσσουν τη γνώση και την τέχνη στην κατηγορία των δημόσιων αγαθών αλλά και η κεντρική τους σημασία για το παρόν και το μέλλον της ανθρωπότητας.
Μολονότι στην θέση αυτή ομνύει και η συντριπτική πλειοψηφία των “ειδικών” περί του θέματος, ακόμη και αυτών που χαράσσουν τις σύγχρονες πολιτικές, σήμερα η διεθνής κοινότητα διαχειρίζεται τη γνώση και την τέχνη όχι ως δημόσια αλλά ως εν δυνάμει ιδιωτικά και υπό εμπορευματοποίηση αγαθά. Έτσι, η διακυβέρνηση της γνώσης στην ψηφιακή εποχή, όπου η πρόσβαση οποιουδήποτε σε οποιοδήποτε ψίγμα αυτής είναι πλέον τέχνικα δυνατή, βαίνει στην ακριβώς αντίθετη κατεύθυνση, την με κάθε τρόπο καταστολή μίας τέτοιας δυνατότητας.
Από τον Μάιο του 2008 διέρρευσε στην ιστοσελίδα wikileaks το σχέδιο μίας διεθνούς πολυμερούς σύμβασης υπό διαπραγμάτευση και με τον τίτλο “Anti Counterfeiting Trade Agreement” (ACTA). Οι αρχικές μυστικές διαπραγματεύσεις για τη σύμβαση αυτή ξεκίνησαν το 2006 ανάμεσα στις ΗΠΑ, την ΕΕ, την Ελβετία και την Ιαπωνία. Ακόμη και σήμερα οι διαπραγματεύσεις, στις οποίες παίρνουν μέρος πλέον περισσότερα κράτη, γίνονται εν κρυπτώ.
1ας Χρόνος από την Εξέγερση
Οι πολιτικές εκδηλώσεις σε όλη τη χώρα με αφορμή τον ένα χρόνο από την εξέγερση του προηγούμενου Δεκέμβρη, το εύρος, ο παλμός, η ποιότητά τους αλλά και η συμμετοχή μεγάλων κοινωνικών κομματιών σε αυτές, δείχνουν ένα πράγμα. Το πνεύμα του Δεκέμβρη είναι εδώ, είναι παρόν και θα παρουσιάζεται από εδώ και πέρα με όλο και πιο διευρυμένη δυναμική σε κάθε μικρό και μεγάλο κοινωνικό αγώνα. Με αυτό τον τρόπο δίνεται οριστικά τέρμα στην περίοδο της μεταπολίτευσης, η οποία έπνεε εδώ και καιρό τα λοίσθια, και μπαίνουν τα θεμέλια για μία νέα πολιτική περίοδο, αυτή της εισόδου των αυτόνομων κοινωνικών κινημάτων στα πολιτικά πράγματα του τόπου και του κλονισμού όλων των υπαρχόντων δικτύων εξουσίας.
Το Πνεύμα του Δεκέμβρη
Ο Δεκέμβρης πράγματι έρχεται από το μέλλον. Αποτελεί μία κραυγή, κυρίως της νεολαίας, για την αμφισβήτηση του υπάρχοντος. Με τον όρο υπάρχον νοείται η υπάρχουσα κοινωνική κατάσταση. Για όσους την αμφισβητούν, η κοινωνική αυτή κατάσταση φαντάζει μη βιώσιμη. Όσοι από την άλλη απορούν γιατί συνέβη ο Δεκέμβρης ή απορούν γιατί συμβαίνει οποιαδήποτε συλλογική πολιτική εκδήλωση και διεκδίκηση, καλό θα ήταν να αναρωτηθούν μήπως η βιωσιμότητα της σημερινής κοινωνικής κατάστασης είναι οριακή, αν όχι για τους ίδιους, τουλάχιστον για κάποιους.
Ο Δεκέμβρης όμως δεν αποτελεί απλώς μία άρνηση αλλά εμπεριέχει και καταφάσεις.
Μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις στη Μαδρίτη η Ευρωπαϊκή μηχανή παρασκευή αντιτρομοκρατικών νόμων πήρε, έστω και καθυστερημένα, μπροστά. Στις 15 Μαΐου 2006 ψηφίστηκε από τους θεσμούς της ΕΕ η πιο αντικοινωνική Οδηγία μέχρι τώρα, η Οδηγία 2006/24/ΕΚ για την παρακράτηση δεδομένων από τηλεπικοινωνιακές δραστηριότητες. Η Οδηγία αυτή υποχρεώνει τα κράτη – μέλη να περάσουν νόμους, με βάση τους οποίους οι εθνικοί τηλεπικοινωνιακοί πάροχοι θα παρακρατούν το σύνολο των δεδομένων κίνησης και θέσης (όχι περιεχομένου) από τις ηλεκτρονικές επικοινωνίες όλων μας (σταθερή, κινητή, διαδίκτυο). Τα δεδομένα επικοινωνίας θα παρακρατούνται από 6 ως 24 μήνες. Τα έξοδα θα επωμισθούν οι κοινωνίες.
Πρώτη στάση η Αγγλία. Αφού οι εκεί κρατικοί αξιωματούχοι τα βρήκαν με τη βιομηχανία της διασκέδασης, δημοσίευσαν πρώτα ένα white paper με τα πορίσματά τους και μετά ένα νομοσχέδιο με μία πιο αυστηρή πρόταση από το Γαλλικό μοντέλο καταστολής της διαδικτυακής πρόσβασης και τώρα καταθέτουν και νόμο. Η διαφορά του νόμου αυτού από τον Γαλλικό Hadopi είναι ότι προβλέπει δύο αντί για τρία στάδια στη διαδικασία της καταστολής των διαδικτυακών δραστηριοτήτων, ενώ δεν προϋποθέτει μεσολάβηση δικαστικής κρίσης για την τελική διακοπή της πρόσβασης των χρηστών. Η καινοτομία αυτή είναι δυνατή υπό το Αγγλικό δίκαιο, το οποίο δεν είχε ποτέ συνταγματικώς κατοχυρωμένα αστικά δικαιώματα και ελευθερίες.
Σύντομα και δεδομένου ότι χάθηκε η μάχη στην ΕΕ, νόμοι όπως αυτοί της Αγγλίας και της Γαλλίας θα γενικευτούν στην Ευρώπη και θα περάσουν τον Ατλαντικό. Αναμένουμε τις εξελίξεις στην Ελλάδα, οι οποίες ίσως αργήσουν λίγο παραπάνω λόγω της εγχώριας συνταγματικής κατοχύρωσης του δικαιώματος πρόσβασης στην κοινωνία της πληροφορίας.
Όταν ο Σανιδάς είχε βγάλει τη διάσημη πλέον γνωμοδότησή του ως Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, ότι το απόρρητο των επικοινωνιών δεν καλύπτει τα εξωτερικά στοιχεία της επικοινωνίας (βλ. ip addresses), πολλοί είχαμε κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου. Με την επικύρωση της γνωμοδότησης Σανιδά από τον νέο ΕισΑΠ κ. Τέντε, είχα επίσης πει ότι το πάρτυ καταστολής της ελεύθερης έκφρασης στο Ελληνικό διαδίκτυο μόλις αρχίζει. Ότι δηλαδή πλέον οποιοδήποτε αστυνομικό όργανο της χώρας με μία απλή επιστολή του και επισυναπτόμενες τις δύο αυτές γνωμοδοτήσεις θα μπορεί να ζητά προσωπικά δεδομένα ανθρώπων από οποιονδήποτε τηλεπικοινωνιακό πάροχο ή διαχειριστή ιστοτόπου και να απειλεί ότι, αν δεν του δοθούν, θα τους κλείσει μέσα με αυτόφωρες διαδικασίες. Η κατάφωρη βέβαια παραβίαση του δικαίου του απορρήτου που θα σημαίνουν οι ενέργειες αυτές ίσως κριθεί θετικά από τα δικαστήρια μετά από χρόνια, μέχρι τότε όμως θα μας έχουν προκαταλάβει οι καταστάσεις.
