Archive for the ‘Κοινωνία και Πολιτικάντηδες’ Category

Η Υποκρισία του Συστημικού «Αντιρατσισμού» και οι Κίνδυνοί της για το Ανταγωνιστικό Κίνημα

Μαΐου 23, 2013

Με νομοσχέδιο του υπουργείου δικαιοσύνης εισάγεται προς συζήτηση στη Βουλή η αυστηροποίηση του νομικού πλαισίου για την ποινικοποίηση του ρατσιστικού λόγου. Το ν/σ προβλέπει την τιμώρηση της με οποιοδήποτε μέσο επικοινωνίας δημόσιας υποκίνησης ρατσιστικής βίας ή μίσους και του δημοσίου εγκωμιασμού ή άρνησης εγκλημάτων πολέμου, ναζισμού ή εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας αλλά και την τιμώρηση ακόμη και με αναστολή ή ανάκληση άδειας λειτουργίας νομικών προσώπων, τα οποία ο δράστης τυχόν εκπροσωπεί. Είχε προηγηθεί τον Ιανουάριο του 2011 κατάθεση παρόμοιου ν/σ από την κυβέρνηση τότε του ΠΑΣΟΚ, το οποίο όμως αποσύρθηκε και δεν τέθηκε ποτέ σε ψηφοφορίας λόγω αλλαγής κρατικής φρουράς.

Η ποινικοποίηση του ρατσιστικού λόγου δεν είναι κάτι καινούργιο στην Ελλάδα. Η υποκίνηση σε πράξεις ρατσιστικής βίας και η εκφορά ρατσιστικού λόγου έχουν ποινικοποιηθεί εδώ και δεκαετίες με τον Ν. 927/1979, εντούτοις οι διατάξεις του νόμου αυτού έχουν πέσει σε αχρηστία με βασική εξαίρεση την υπόθεση Πλεύρη, όπου και εκεί λόγω της ασάφειας της αντικειμενικής / υποκειμενικής υπόστασης των αδικημάτων αλλά και της δυσχέρειας απόδειξης ο κατηγορούμενος αθωώθηκε. Αυτό όμως που είναι καινούργιο είναι αφενός η ολοκληρωτική στροφή του εγχώριου συστήματος εξουσίας, που οδήγησε στην εκλογική άνοδο και είσοδο στη Βουλή της Χρυσής Αυγής, και αφετέρου η ψήφιση από το Συμβούλιο της ΕΕ της απόφασης – πλαίσιο 2008/913/ΔΕΥ, που προβλέπει την ποινικοποίηση της δημόσιας υποκίνησης ρατσιστικής βίας και υποχρεώνει την Ελλάδα σε ενσωμάτωση στο εθνικό της δίκαιο.

(more…)

Οδηγίες προς Ναυτιλομένους για τη Σύγχρονη Ιδεολογική Ηγεμονία της Κυριαρχίας

Μαρτίου 29, 2013

Το σημείο – κλειδί για κάθε ριζοσπαστικό ρεύμα σκέψης είναι ο τρόπος με τον οποίο προσλαμβάνει την κοινωνική αλλαγή. Στις κυρίαρχες μαρξιστικές αναλύσεις του συρμού την πρωτοκαθεδρία ως αιτίες κοινωνικών αλλαγών φέρουν οι αντικειμενικές – υλικές συνθήκες του προλεταριάτου. Όσο περισσότερο εξαθλιώνονται οι μάζες, τόσο περισσότερο παίρνουν μπροστά οι μηχανές του επαναστατικού ντετερμινισμού, που αδυσώπητα δουλεύουν, ώστε η γη να γίνει έτσι και αλλιώς κόκκινη. Στις αναλύσεις της αυτονομίας, εργατικής ή κοινωνικής, πλάι στις αντικειμενικές συνθήκες, που αναντίρρητα παίζουν σπουδαίο ρόλο, πρωταρχικό ρόλο για την κοινωνική αλλαγή παίζουν οι υποκειμενικές συνθήκες, που κυριαρχούν στους από κάτω, δηλαδή ο τρόπος με τον οποίο αυτοί προσλαμβάνουν τον κόσμο και τοποθετούνται ατομικά και συλλογικά σε σχέση με αυτόν.

(more…)

Ανακοίνωση Αντιεξουσιαστικής Κίνησης Αθήνας για την αντιιφασιστική μοτοπορεία

Οκτώβριος 3, 2012
Προς τον Υπουργό Δημοσίας Τάξης
Η θεωρία των “δύο άκρων” που έχετε κατασκευάσει δεν πείθει κανένα.
Η συντριπτική πλειοψηφία των δυνάμεων καταστολής (ΜΑΤ, ΔΙΑΣ, ΔΕΛΤΑ) έχει ενστερνιστεί την φασιστική νοοτροπία και πρακτική και αρκετοί είναι μάλιστα και στρατολογημένοι στην νεοναζιστική Χρυσή Αυγή. Οι τελευταίες πράξεις των δυνάμεων καταστολής περιλαμβάνουν:
• Προκλητική συναίνεση και σύμπραξη σε μαχαιρώματα μεταναστών.
• Συνεργία σε επιθέσεις ενάντια σε μικροπωλητές και μαγαζιά αλλοδαπών.
• Έμμισθη “προστασία” μαγαζιών.
• Απρόκλητες και βίαιες επιθέσεις σε μαζικές αντιφασιστικές πορείες.
• Απρόκλητη βία ενάντια σε συγκεντρώσεις αλληλεγγύης.
• Βασανιστήρια και κακοποιήσεις διαδηλωτών στα κρατητήρια της Ασφάλειας καταστρατηγώντας κάθε ανθρώπινο δικαίωμα.
• Κατοχικό μένος ενάντια στη δημοκρατική κοινωνία.
Όλα αυτά αποδεικνύουν ότι, είτε τα συγκεκριμένα σώματα έχουν αυτονομηθεί ανεξέλεγκτα σαν όργανα του παρακράτους, είτε, ακόμη χειρότερα, υπηρετούν κεντρικές πολιτικές σκοπιμότητες της μειοψηφούσας κυβέρνησης.
Ήταν δυνατόν απέναντι σε τούτες τις αυταρχικές συμπεριφορές που ξεπηδούν από το νεοναζιστικό φαινόμενο να μείνουμε απαθείς;
Ή ακόμη να μείνουμε απαθείς απέναντι στον ναζιστικό ανθρωπολογικό τύπο που κυριαρχεί στην αστυνομία;
Δεν γνωρίζετε ότι θα δώσουμε και την τελευταία ρανίδα του αίματός μας ενάντια στους δεδηλωμένους εχθρούς του ανθρώπινου γένους, όπως έκαναν εκατομμύρια άνθρωποι στο παρελθόν;
Οι μεθοδεύσεις περί της θεωρίας “των άκρων” δεν θα περάσουν, γιατί βρισκόμαστε μαζί και απευθυνόμαστε στην μεγάλη πλειοψηφία της κοινωνίας ενάντια στην νέου τύπου κατοχή.
Προς όλους
(more…)

H Κατάσταση Εξαίρεσης ως Τεχνική Διακυβέρνησης στην Ελλάδα της Κρίσης

Σεπτεμβρίου 10, 2012

Η καθολική επίθεση της κυρίαρχης οικονομικο – πολιτικής ελίτ στις κοινωνίες της Νότιας Ευρώπης αποξηλώνει με ταχύ ρυθμό τα οικονομικά και δημοκρατικά δικαιώματα και τις ελευθερίες των κατώτερων κοινωνικών τάξεων. Η βία της επίθεσης αποκόπτει κάθε δυνατότητα των καταπιεζόμενων να επηρεάζουν τη σφαίρα της πολιτικής και καθηλώνει όλο και μεγαλύτερες ομάδες πληθυσμού στο επίπεδο της γυμνής ζωής. Βασική τεχνική της σε πολιτικό επίπεδο κοινοβουλευτικά δομημένης κυριαρχίας για να πάρει πίσω ό,τι κατακτήθηκε με αίμα τις τελευταίες εκατονταετίες είναι η χρήση σε νομικό – πολιτικό επίπεδο της κατάστασης εξαίρεσης. Η χρήση της τεχνικής αυτής είναι ιδιαίτερα αισθητή στην εγχώρια πραγματικότητα, όπου ολόκληρα κοινωνικά κομμάτια απογυμνώνονται από κάθε δικαίωμα στη ζωή και στην αξιοπρέπεια, ενώ η φύση υποβαθμίζεται απλώς σε παράπλευρη απώλεια της «ανάπτυξης» των αφεντικών.

  (more…)

Ήρθε ο Καιρός των Αποφάσεων

Σεπτεμβρίου 3, 2012

Ήρθε ο καιρός να βγάλουμε εμείς τα ερωτήματα και να δώσουμε εμείς τις απαντήσεις. Ήρθε ο καιρός να βάλουμε τέλος στις αποφάσεις που μας εξαιρούν και να αναλάβουμε εμείς την ευθύνη τους.

Οι διαμαρτυρίες και τα παράπονα δεν αντισταθμίζουν την ολοκληρωτική επίθεση των αφεντικών , γι αυτό δέχονται συνεχείς ταπεινωτικές ήττες. Τα πλαίσια διαπραγμάτευσης έχουν πεθάνει και μαζί τους έχουν πεθάνει όλοι αυτοί που είχαν ρόλους και εξουσίες στη διαπραγμάτευση. Οι κυρίαρχοι δεν αφήνουν περιθώρια ούτε για πιστώσεις ούτε για εκπτώσεις μπροστά στα συμφέροντά τους. Οι συνδικαλιστικές ηγεσίες δεν μπορούν να διασφαλίσουν ούτε ένα ευρώ ,ούτε μια θέση εργασίας

Όμως ούτε η απαξίωση των κομμάτων, των  συνδικαλιστών ,των πολιτικών και των ηγετών δίνουν απάντηση στα προβλήματα. Διότι αυτή από μόνη της μπορεί εύκολα να οδηγήσει στον εκφασισμό και στις συνθήκες βίας που του αναλογούν. Τέτοια παραδείγματα ήδη πληθαίνουν σε βάρος πιο αδύναμων  καθημερινά.

Γι αυτό στη κρίση που ξεδιπλώνεται σε όλα τα επίπεδα, δύο δρ’ομοι ανοίγονται . Από τη μια μεριά η παραίτηση και η συνακόλουθη βαρβαρότητα και από την άλλη ο δρόμος της κοινωνικής επανάστασης.

Ή θα οδηγηθούμε δηλαδή σε μια κοινωνία « ο καθένας μόνος του και όλοι εναντίον όλων» ή θα σηκώσουμε  ανάστημα και θα πάρουμε συλλογικά τη ζωή στα χέρια μας χωρίς εκπτώσεις και χωρίς αναθέσεις.

Κάθε δρόμος είναι μια επιλογή με ευθύνες και συνέπειες. Ό δρόμος προς την έξοδο δεν μπορεί να περπατηθεί χωρίς  σχέδιο. Κι όμως αυτό το σχέδιο είναι εδώ και αφήνει όλο και πιο έντονα το αποτύπωμά του. Ένα νέο κοινωνικό δυναμικό έχει βγεί στο προσκήνιο μέσα στους χώρους δουλειάς, στη γεωργία, στις γειτονιές, στους δημόσιους χώρους στις τοπικές κοινωνίες, απαλλαγμένο από την κηδεμονία του κράτους και την κομματική λογική. Είναι το δυναμικό μιας άλλης προοπτικής  μιας νέας δυνατότητας .

 

Με αυτό το περιεχόμενο κατεβαίνουμε στη δεθ γι αυτό καλούμε  σε συγκέντρωση και πορεία μαζί με τους εργαζόμενους της ΒΙΟΜΕ για την αυτοδιαχείριση εργοστασίου  και  ενωνόμαστε  με το ¨χρυσό¨ ενάντια στην εξόρυξη σε Χαλκιδική, Κιλκίς , Έβρο.

 

  ΣΑΒΒΑΤΟ  8/9   6 ΜΜ   ΣΤΟ  ΣΥΝΤΡΙΒΑΝΙ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ     9/ 9     11 ΠΜ   ΣΤΗΝ ΙΕΡΙΣΣΟ

                                                                                                                                                             

                                            ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ       ΚΙΝΗΣΗ

Fest Άμεσης Δημοκρατίας 2012

Ιουλίου 28, 2012

Μια ευχάριστη έκπληξη στο Αντιρατσιστικό

Ιουλίου 14, 2012

Συνέλληνα θα πρέπει να καταλάβεις ότι αυτό που εμάς μας ενώνει δεν είναι η φυλή αλλά ο έρωτας και η έμπρακτη αλληλεγγύη για τον συνάνθρωπο. Αυτή τη φυλή φτιάχνουμε εμείς, αυτός είναι ο παράδεισος και η κόλασή μας. Η δική σου φανταστική φυλή, το έθνος, μόνο χωρίζει τους αποκάτω και ενώνει τους αποπάνω για να βγαίνουν λάδι.

Από εδώ.

ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΜΑΝΤΑΔΑΚΗ

Ο Άλεξ είναι ένα οκτάχρονο(;) αγόρι αφρικανικής προέλευσης, από την Κυψέλη. Δεν έχει πατρίδα ή μάλλον καμιά πατρίδα δεν τον αποδέχτηκε μέχρι σήμερα σαν δικό της παιδί. Δεν είναι «εγγεγραμμένο» σε κανένα κατάλογο με ονόματα υπηκόων. Δεν έχει καταχωρισθεί πουθενά η γέννησή του. Για όλα τα κράτη του κόσμου είναι ανύπαρκτος. Δεν έχει γεννηθεί ποτέ.

Κι όμως το μαύρο αγόρι της Κυψέλης, μιλάει μόνο μια γλώσσα και μάλιστα άπταιστα. Μιλάει ελληνικά. Ο κόσμος του και η πατρίδα του είναι η Κυψέλη και τα ελληνικά. Ο Άλεξ δεν έχει πάει σχολείο. Δεν κάθισε ποτέ σε μαθητικά θρανία, αφού άλλωστε δεν έχει χαρτιά. Τα σχολεία όλου του κόσμου γράφουν μαθητές που έχουν πιστοποιητικό γέννησης και υπηκοότητα. Ο Άλεξ δεν  διαθέτει τίποτα απ΄ όλα αυτά.

(more…)

Να Ξεβρωμίσει ο Τόπος

Ιουλίου 12, 2012

ΦΟΥΡΝΟΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ : Ανοιχτή Πρόταση στο Κίνημα

Ιουνίου 14, 2012

Σήμερα περισσότερο από ποτέ γίνεται φανερό ότι δεν έχουμε τίποτα να περιμένουμε από «τα πάνω» και ότι η μόνη δυνατότητα που έχουμε να ζήσουμε πέρα από το κράτος και το κεφάλαιο μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο αν πάρουμε συλλογικά τα πράγματα στα χέρια μας. Όλο και περισσότερο όμως γίνεται κατανοητό ότι για να κατακτήσουμε την κοινωνική αυτονομία πρέπει παράλληλα να δουλέψουμε πολύ σκληρά ώστε τα κινήματά μας να δημιουργήσουν τις υλικές συνθήκες που θα την κάνουν δυνατή. Η πρόταση που ακολουθεί είναι μία μικρή συνεισφορά σε αυτό τον σκοπό. Παρακαλώ διαδώστε την.

Η Ιδέα

Η βάση της τροφής στην κοινωνία μας είναι το ψωμί. Σήμερα, η παραγωγή και διανομή του ψωμιού εκτελείται στα πλαίσια της καπιταλιστικής αγοράς. Μπορούμε να πάρουμε στα χέρια μας το ψωμί, μετασχηματίζοντας τις κοινωνικές σχέσεις παραγωγής και διανομής του σε μη εκμεταλλευτική και αλληλέγγυα βάση. Και μπορούμε να το καταφέρουμε αυτό με ένα δίκτυο φούρνων σε όλη τη χώρα, που θα λειτουργούν σε συνεταιριστική / συνεργατική βάση με τους εργαζόμενους να παίρνουν ισότιμα όλες τις αποφάσεις και μετά την κάλυψη του κόστους παραγωγής τους θα διανέμουν ελεύθερα το παραγωγικό πλεόνασμα στην κοινωνία.

(more…)

Οικο-δομώντας το Αύριο χωρίς Κράτος και Κεφάλαιο

Ιουνίου 12, 2012

Νέος Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος στην Ηλιούπολη

Ιουνίου 12, 2012

Πέρα από τις Εκλογές

Ιουνίου 11, 2012

Στου Κασίδη(αρη) το Κεφάλι

Ιουνίου 7, 2012

Αφού τελειώσει το πανηγυράκι των εκλογών, κάθε χρυσαυγίτης σε όλη τη χώρα θα μοιραστεί μαζί μας στιγμές από το έργο inglorious basterds σε ρόλο γερμανοτσολιά.

Ελλάδα Σκάσε!

Ιουνίου 1, 2012

Με την σημερινή ανακοίνωση του προγράμματός του ο ΣΥΡΙΖΑ αποφάσισε να πει την αλήθεια στους Έλληνες και να χάσει τις εκλογές. Με το πρόγραμμά του ο ΣΥΡΙΖΑ δηλώνει δύο πράγματα. (α) Πως θα ακυρώσει το μνημόνιο και (β) πως θα εφαρμόσει ένα ήπιο και μετριοπαθές αλλά πάντως λαϊκό σχέδιο σωτηρίας αυτής εδώ της κοινωνίας. Αυτό που ο ΣΥΡΙΖΑ δεν είπε αλλά εξυπακούεται και γίνεται βέβαια κατανοητό από όλους είναι ότι, αν οι νεοφιλελεύθερες πολιτικές ηγεσίες της Ευρώπης αντιδράσουν, θα υπάρχει και ένα εναλλακτικό οικονομικό σχέδιο για την όσο το δυνατόν πιο ομαλή μετάβαση στη δραχμή. Και επειδή το Ευρωπαϊκό κατεστημένο ήδη απεργάζεται σχέδιο εξόδου της Ελλάδας από το Ευρώ, αν εκλεγεί ο ΣΥΡΙΖΑ κυβέρνηση η έξοδος από το Ευρώ μέσα από σταδιακά γοργά βήματα θα γίνει.

Γι’ αυτό τον λόγο ο ΣΥΡΙΖΑ δεν θα εκλεγεί. Γιατί η πλειοψηφία των Ελλήνων είναι άνθρωποι που προτιμούν – τουλάχιστον για την ώρα – να έχουν το Ευρώ αλλά να αντικρύζουν τα παιδιά τους σε μία κοινωνία με 35% ανεργία, χωρίς καμία παραγωγική βάση και να λένε ότι για όλα φταίνε οι άλλοι. Κακομαθημένοι ψευτόμαγκες, μικροαστοί μαθημένοι στην ιδιώτευση και στον ωχαδερφισμό, εχθρικοί προς την προσωπική κριτική και την κοινωνική χειραφέτηση – τουλάχιστον για την ώρα. Έτσι λοιπόν με την πλειοψηφία των Ελλήνων, κυρίως τις μεγαλύτερες ηλικίες, να σκέφτονται και να πράττουν σαν αιγοπρόβατα, στις 18/6 θα έχουμε μία ακροδεξιά νεοφιλελεύθερη κυβέρνηση από μπουχέσες της κακιάς ώρας, που πουλάνε φτηνό πνεύμα με λίγο μαϊντανό από έθνος και ηθικιστικές χαζομάρες. Αν δεν διαλυθεί άμεσα το Ευρώ, θα μείνουμε μέσα το πολύ για έναν χρόνο μέχρι να σταματήσουν να τροφοδοτούν ένα βαρέλι δίχως πάτο. Δίχως λαϊκό σχέδιο σωτηρίας και με εντελώς διαλυμένη την παραγωγική βάση η προσγείωση τότε θα είναι εξαιρετικά σφοδρή.

(more…)

Όταν το Κράτος Αυτοεξαιρείται από τους Ίδιους του τους Νόμους

Μαΐου 31, 2012

Οι θετοί νόμοι σε μία κοινωνία είναι το αποτέλεσμα του συσχετισμού δύναμης ανάμεσα στα κινήματα και την εξουσία. Αποτέλεσμα ενός τέτοιου ιστορικού συσχετισμού είναι και τα κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα του ανθρώπου απέναντι στο κράτος, που κατακτήθηκαν μέσα από μακροχρόνιους, αιματηρούς κοινωνικούς αγώνες. Σήμερα, ακόμη και η ύπαρξη στον νόμο τέτοιων δικαιωμάτων τίθεται πολλές φορές εμπόδιο στην καθολική επίθεση κράτους / κεφαλαίου απέναντι σε ολόκληρες κοινωνικές ομάδες. Μία λοιπόν εκδήλωση της επίθεσης αυτής στο νομικό πεδίο είναι η άρση από το κράτος των όποιων νομικών εμποδίων με την μέθοδο της αυτοεξαίρεσης των κατασταλτικών του μηχανισμών από οποιαδήποτε υποχρέωση σεβασμού θεμελιωδών μας δικαιωμάτων.

(more…)

Αυτό δεν είναι Κόμμα, είναι Δελτίο Καιρού!

Μαΐου 26, 2012

Νομίζω ότι με κάτι τέτοια το ΚΚΕ περνάει πλέον στον χώρο του καλτ. Πάω να πάρω συλλεκτικό μπρελόκ.

Όπως νομίζω ότι με κάτι τέτοια ο κόσμος του ΚΚΕ αδικείται κατάφωρα, γιατί έχει και πραγματικούς κοινωνικούς αγωνιστές στους χώρους δουλειάς, άσχετα αν έχουμε αντιδιαμετρικά αντίθετες απόψεις για την κοινωνική απελευθέρωση.

Τεσπά! Το απλοϊκό σχήμα της ηγεσίας του κώμματος φόβος=πρόβατα=ανάθεση=ΚΚΕ μπορεί να είχε απήχηση 8% πριν δέκα χρόνια. Τώρα πλέον δεν έχει, γιατί η κοινωνία μέσα από τα κινήματά μας προχώρησε.

Δύο, Τρεις Κουβέντες για τις Εκλογές – Αντιεξουσιαστική Κίνηση

Μαΐου 24, 2012

Βρισκόμαστε μπροστά σ’ ένα σταυροδρόμι που χαράσσεται εδώ και τρία χρόνια. Τις συγκρούσεις του 2008 τις διαδέχτηκε ο δημόσιος διάλογος των πλατειών απ’ το τεράστιο ποτάμι της κοινωνίας. Τον Δεκέμβρη το κράτος απαξίωνε τη ζωή δολοφονώντας έναν 15χρονο, το καλοκαίρι του 2011 η ζωή απαξίωνε το κράτος αναπνέοντας ελεύθερο αέρα στις πλατείες παρά και ενάντια στην κηδεμονία του.

Το πρόταγμα της άμεσης δημοκρατίας μπήκε σε ημερήσια διαβούλευση δημιουργώντας ένα τεράστιο ρήγμα στον τοίχο της αντιπροσώπευσης. Ο δρόμος άνοιξε, όμως το ερώτημα παραμένει, ποιος θα τον περπατήσει.

Οι μηχανισμοί διαχείρισης της εξουσίας έχουν φτάσει πλέον στη ριζικήαυτοαναίρεσή τους, μιας και αδυνατούν όχι μόνο να διασφαλίσουν το κοινωνικό συμβόλαιο και την ομαλή λειτουργία της ζωής αλλά δεν δείχνουν και καμιά προοπτική διεξόδου στο σήμερα. Ο δομικός χαρακτήρας της κρίσης συμπαρασύρει όλο το ιδεολογικό εποικοδόμημα στο οποίο έχει στηριχθεί η καπιταλιστική συναίνεση. Όλες οι υποσχέσεις του συστήματος για ευτυχία, ευημερία και ασφάλεια έχουν πλέον πέσει στο κενό. Τα ιδεολογήματα της διαρκούς και αέναης ανάπτυξης συντρίβονται αφού προηγουμένως συνέτριψαν κάθε πλαίσιο νοήματος.

Οι εκλογές κατέδειξαν με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο όχι μόνο την κρίση ενσωμάτωσης εκπροσώπησης αλλά και το τέλος του δικομματισμού και της συνακόλουθης «μεταπολίτευσης». Αυτό το «ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ» των εκλογικών αποτελεσμάτων αποκαλύπτει το «ΕΙΝΑΙ» μιας βαθύτερης κοινωνικής διαδικασίας που είχε χρόνια δημιουργηθεί με τη μετατροπή της ζωής σε καταναλωτική μανία και αυτό με την ορθολογική μεθοδικότητα της καπιταλιστικής ανάπτυξης αλά ελληνικά. Αποτέλεσμα, το σπάσιμο του κοινωνικού δεσμού, η απονοηματοδότηση θεσμών (κοινωνικών και πολιτικών), η αποδιοργάνωση των σημασιών και η απόδραση του νοήματος.

Πλήρης δηλαδή κυριαρχία της εξατομίκευσης, του ιδιωτικού πάνω στο δημόσιο.

(more…)

Εκλογές & Κίνημα

Μαΐου 15, 2012

Αν οι εκλογές μπορούσαν να αλλάξουν τα πράγματα, θα ήταν παράνομες. Κάτι άλλο άλλαζε και αλλάζει τα πράγματα. Οι συσχετισμοί δύναμης, που αποτυπώνονται μέσα στην κοινωνία αλλά και σε κεντρικό πολιτικό επίπεδο, δεν είναι αποτέλεσμα λογομαχιών στα έδρανα της Βουλής αλλά άμεση συνέπεια της δράσης ή της απουσίας των μαζικών κοινωνικών κινημάτων. Στο μέτρο που οι καταπιεζόμενοι οργανώνονται και αντιστέκονται απέναντι στο σύστημα κυριαρχίας από όλο και καλύτερες θέσεις, η πλάστιγγα του κοινωνικού ανταγωνισμού τίθεται υπό διαρκή επαναδιαπραγμάτευση. Στο μέτρο που ολόκληρα κοινωνικά κομμάτια αμφισβητούν έμπρακτα τις σχέσεις ιεραρχίας και εκμετάλλευσης του καπιταλισμού και γεννούν νέους τρόπους ζωής μέσα από την άμεση δράση, ένας ριζοσπαστικός μετασχηματισμός της κοινωνίας γίνεται όλο και πιο ορατός. Σε αυτό το πλαίσιο δεν είναι οι εκλογές που αλλάζουν τις ζωές μας αλλά εμείς οι ίδιοι από τη στιγμή που παίρνουμε τα πράγματα στα χέρια μας.

Οι εκλογές όμως δεν παύουν να αποτελούν μία πολιτική διαδικασία, που αποτυπώνει τους συσχετισμούς δύναμης σε μία δεδομένη χρονική στιγμή.

(more…)

Εγιούρθητι!

Μαΐου 7, 2012

Με την ευγενική χορηγία του κράτους, το σπρώξιμο των κομμάτων εξουσίας και την συνεχή προπαγάνδα των ΜΜΕ εδώ και χρόνια ο εκφασισμός της κοινωνίας τελικά επεκτάθηκε.  Εκατοντάδες χιλιάδες συνέλληνες ψήφισαν τους νεοναζί στη Βουλή. Εκλέχτηκε ο Μπάμπης ο σατανιστής της διπλανής πόρτας, ο Τάσος ο ψυχασθενής «σκίζω οστά σα βούτυρο με σφαίρες», το δικό μας παιδί, ο Κώστας ο επαρχιώτης θεωρητικός του ναζισμού και φυσικά η οικογένεια του βλάχου αρχηγού. Και όλο αυτό γιατί λέει θα μπουν να δείρουν στη Βουλή.

Εντάξει, δε μου έχει μείνει άντερο από το γέλιο. Ζω τον σουρρεαλισμό. Κοντεύει λοιπόν η ώρα που θα πάρουμε όλοι θέση. Και, φασιστάκια, αν νομίζετε ότι θα πέσουμε στη λούμπα της Γερμανικής αριστεράς του ’30, είστε γελασμένοι. Αυτό που θα βιώσετε από εδώ και πέρα δεν θα έχει προηγούμενο. Θα σας ξετρυπώσουμε έναν προς έναν. Όσο για τους ασυγχώρητους ψηφοφόρους και του δεύτερου γύρου, εύχομαι να το κάνουν με πλήρη συνείδηση, για να μην λένε μετά πως δεν έχουν ευθύνες. Κλείνω τώρα για να πάω για γυμναστήριο.

 

Ήρθαν Εκλογές (ΙΙΙ) : Αριστερέ!

Μαΐου 6, 2012

Λίγα λόγια για τις εκλογές, όπως τις αντιλαμβάνομαι. Αλλά σε προσωπικό ύφος.
Αριστερέ : Αποτελείς την πολύ μικρή μειοψηφία αυτής της χώρας. Αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο. Εδώ και 30 χρόνια παλατζάρεις μεταξύ : (α) γκρουπούσκουλων / λεσχών συζήτησης και κοινωνικού κινήματος, (β) της ιδεολογικής καθαρότητας / ταυτότητας και του πραγματικού κοινωνικού αγώνα, (γ) του απόλυτου ετεροκαθορισμού από το σύστημα εξουσίας και της ξεκάθαρης επιλογής δράσης για την αλλαγή των συσχετισμών δύναμης και για τη δημιουργία μίας άλλης προοπτικής, (δ) των ολοκληρωτικών πρακτικών / λειτουργίας και της ριζοσπαστικής δημοκρατικής πράξης. Από το αντιπαγκοσμιοποιητικό και έπειτα η όσμωσή σου με τα κινήματα απελευθερώνει από τις τάξεις σου μεγάλες κοινωνικές δυνάμεις και κινεί τις τεκτονικές πλάκες της αλλαγής. Οι μουσειακές προσλήψεις της πραγματικότητας δίνουν σταδιακά τη θέση τους στην άμεση δράση στο τώρα και στην πολυμορφία προτάσεων και προοπτικών, ενώ όσα κομμάτια σου παραμένουν προσκολημμένα στο παρελθόν σιγά σιγά φυλλοροούν. Μερικά πράγματα με τα οποία θα έρθεις αντιμέτωπος τα επόμενα χρόνια :

  • Οι κοινωνικοί αγώνες, που έρχονται, θα έχουν να κάνουν με τη ριζοσπαστική δημοκρατία – Οι θεσμοί αντιπροσώπευσης βρίσκονται παγκοσμίως σε κρίση. Το χάσμα κοινωνιών – εξουσίας είναι πρωτοφανές. Ταυτόχρονα, δημιουργικά κοινωνικά κομμάτια, που περιθωριοποιούνται ταχύτατα, διεκδικούν συμμετοχή στην πολιτική με αντισυστημικούς όρους αλλά και σύνταξη της κοινωνικής ζωής σε σχετική αυτονομία από κράτος / καπιταλιστικές αγορές. Απέναντι σε αυτές τις εξελίξεις ένα κομμάτι σου συνεχίζει να αναλύει με βάση τον στείρο οικονομισμό, αδυνατώντας έτσι να κατανοήσει τις χειραφετητικές προοπτικές, που ανοίγονται. Λόγω αυτού ήδη νέες κοινωνικές και πολιτικές δυνάμεις, που εκπροσωπούν τέτοιους κοινωνικούς συσχετισμούς, σε ξεπερνούν.
  • Οι κοινωνικοί αγώνες, που έρχονται, θα έχουν να κάνουν με την οικολογία – Η οικολογική κρίση δεν είναι απλώς και μόνο κρίση του καπιταλισμού, που θα λυθεί με την έλευση, αν έρθει ποτέ, ενός άλλου οικονομικού συστήματος. Η ανάσχεση της καταστροφής του περιβάλλοντος δεν αναβάλλεται. Η οικολογική κρίση είναι κρίση που έχει να κάνει με την λογική της οικονομικής μεγέθυνσης, η οποία είναι βαθιά μπολιασμένη στις λογικές και τις πρακτικές της αριστεράς. Λόγω αυτού ήδη νέες κοινωνικές και πολιτικές δυνάμεις, που εκπροσωπούν τέτοιους κοινωνικούς συσχετισμούς, σε ξεπερνούν.
  • Οι κοινωνικοί αγώνες, που έρχονται, θα έχουν να κάνουν με την αντεξουσία και την άμεση δράση – Η ταυτόχρονη υποχώρηση κράτους / αγορών εξαιτίας του νεοφιλελευθερισμού φέρνει στο προσκήνιο την πρωτογενή συντακτική εξουσία των κοινωνιών σε αντιπαράθεση με τις δύο αυτές δυνάμεις για την αναπαραγωγή της κοινωνικής ζωής σε άλλες βάσεις. Σε αυτό το πεδίο το συντριπτικό κομμάτι σου στέκεται εχθρικά απέναντι στις κοινωνικές αυτές ανακατατάξεις, αφού αποτελεί γνήσια δύναμη διαμεσολάβησης και όχι ριζοσπαστικού μετασχηματισμού με αντιεξουσιαστικά χαρακτηριστικά. Λόγω αυτού ήδη νέες κοινωνικές και πολιτικές δυνάμεις, που εκπροσωπούν τέτοιους κοινωνικούς συσχετισμούς, σε ξεπερνούν.

Όταν έρχεται το πλήρωμα του χρόνου, οργανωμένες δυνάμεις που δεν έχουν κάτι να προσφέρουν ίσως κάνουν περισσότερο κοινωνικό καλό, με το να αυτοδιαλύονται. Καθώς ένα μεγάλο κοινωνικό κομμάτι ριζοσπαστικοποιείται και ξεπερνά κάθε ανάλυση της αριστεράς, αυτή κοιτά ακόμη το δάχτυλο. Προσωπική μου άποψη είναι ότι ένα μεγάλο κομμάτι της αριστεράς της χώρας, που βρίσκει ακόμη τη θέση του στο σάπιο καθεστώς της μεταπολίτευσης θα πάψει να υπάρχει με τον έναν ή με τον άλλο τρόπο (μετασχηματιζόμενο ή φυλλοροούμενο) και θα το διαδεχτούν νέες δυνάμεις, που θα καλύψουν το κενό και θα έχουν άμεση σχέση με τα κινήματα και τις απαντήσεις του σήμερα. Και αυτό είναι κάτι καλό.

Ανακοίνωση ΑΚ – Αντίσταση στην υγειονομική τρομοκρατία

Μαΐου 5, 2012
Τον τελευταίο καιρό η κυρίαρχη πολιτική ακολουθεί φασιστικά μονοπάτια, δημιουργώντας μια μήτρα αποκλεισμών, στην οποία τοποθετούνται τα σώματα αυτών που ορίζουν το διαφορετικό από το κανονικό . Ο,τιδήποτε δεν εντάσσεται στην έννοια του Έλληνα νοικοκυραίου και της μάνας των παιδιών του (μετανάστες, ομοφυλόφιλοι, οροθετικοί , πόρνες, τοξικοξαρτημένοι κ.α.) τοποθετείται στο περιθώριο της κοινωνικής ζωής, βιώνοντας έναν υποδεέστερο τρόπο ζωής από το «κανονικό» υποκείμενο: για την ακρίβεια, δεν λαμβάνεται καν υπόψιν ως υποκείμενο. Πανηγυρική επιβεβαίωση των παραπάνω είναι η ναζιστικής έμπνευσης προεκλογική επίθεση των Χρυσοχοΐδη –Λοβέρδου με όχημα τους υγειο-νομικούς μηχανισμούς ενάντια στους μετανάστες και τις οροθετικές πόρνες.
(more…)

Έρχονται Εκλογές (ΙΙ) : Δεξιέ!

Μαΐου 3, 2012

Λίγα λόγια για τις εκλογές, όπως τις αντιλαμβάνομαι. Αλλά σε προσωπικό ύφος.

Δεξιέ : Αποτελείς την μεγάλη πλειοψηφία της χώρας. Αυτό δεν είναι κάτι καλό, αν κρίνουμε από την χώρα. Μπορεί να μην τα έφαγες μαζί με τον Πάγκαλο ή τον Καραμανλή, αλλά για την κατάντια μας φταις λιγάκι και εσύ για τις παραλείψεις σου, τον τρόπο ζωής σου, τις αξίες σου. Γενικώς, είσαι ωραίος τύπος για παρέα, πλακατζής, χορευταράς, σαν τον Ζορμπά ένα πράγμα. Σου λείπει όμως η καρδιά και η φιλοσοφία του Ζορμπά. Από τις λαϊκές συνελεύσεις των πλατειών της χώρας πέρασες και για έναν παράξενο λόγο σου άρεσε. Έτσι πιστεύεις ότι θα έπρεπε να είναι η πολιτική, δηλαδή συμμετοχή και πράξη από εμάς τους ίδιους. Για να τους στείλουμε όλους στο διάολο. Αλλά θεωρείς ότι είναι μάλλον κομματάκι δύσκολο για την ώρα, οπότε ας το αφήσουμε στα παιδιά μας. Λάθη που έκανες την 30ετία που πέρασε και σκέφτεσαι ότι καλό θα ήταν να μην επαναλάβεις :

  • Ψήφιζες ΠΑΣΟΚ/ΝΔ σαν υπνωτισμένος. Είτε επειδή είχες δοσοληψίες με την εξουσία είτε επειδή έτρωγες την παραμύθα. Ίσως το κάνεις και σε αυτές τις εκλογές χωρίς όμως δοσοληψίες/αυταπάτες αλλά από συνήθεια. Τουλάχιστον όμως τις προηγούμενες φορές σου πούλαγαν κάτι και αγόραζες. Τώρα είσαι πλέον κορόιδο στο τζάμπα.
  • Θεωρούσες μαγκιά σου να μην ασχολείσαι με την πολιτική. Πιστεύοντας ότι δεν έχει καμία σημασία για τη δική σου προσωπική ζωή. Εδώ ισχύει το μότο «μία μέρα ψηφοφόρος – τέσσερα χρόνια κορόιδο». Και αυτό γιατί όσο εσύ δεν ασχολιόσουν με το άθλημα, κάποιοι άλλοι ασχολήθηκαν και μάλιστα τόσο πολύ ώστε να σου γαμήσουν τη ζωή. Τα ταρώ λένε ότι μάλλον κάτι πρέπει να αλλάξεις εδώ, αλλιώς θα εισέλθεις εσύ και η προσωπική/οικογενειακή σου ζωή στη δεκαετία του πιθήκου (ανάδρομου).
  • Με κάποιο μαγικό τρόπο θεωρούσες ότι μπορείς να ζεις σε μία κοινωνία, κοιτώντας αποκλειστικά και μόνο το προσωπικό/οικογενειακό σου συμφέρον, ακόμη και όταν αυτό σήμαινε να ποδοπατάς τα δικαιώματα των άλλων ή το κοινό καλό. Επειδή όμως ήταν και άλλοι τόσο έξυπνοι όσο εσύ, ξύπνησες σε μία κοινωνία παρτάκηδων. Και καθώς οι κοινωνίες λειτουργούν με αλληλεγγύη και αλληλοβοήθεια προς τους άλλους, η δική μας κοινωνία έγινε αυτό που αντικρύζεις σήμερα.
  • Η πολιτική σου ιδεολογία συνοψίζεται στο τρίπτυχο πατρίς – τάξη – εαυτός. Δεν χρειάζεται να σου πω εγώ ότι μπάζει από παντού. Φαίνεται στην πράξη, όταν αρκεί να βγει ένας «πατριώτης» απατεώνας και το παίξει ηγέτης, για να τον ακολουθήσεις. Αν αγαπάς την κοινωνία σου και τα χώματα του τόπου σου, όπως περηφανεύεσαι, κάντο πράξη. Όχι ασκώντας βία πάνω σε ανυπεράσπιστους κακόμοιρους μετανάστες, όπως κάνουν τα θρασύδειλα δίποδα της Χρυσής Αυγής, αλλά αγωνιζόμενος κατά της πραγματικής πολιτικής / οικονομικής εξουσίας που σε διαφεντεύει. Η προστασία των συνανθρώπων και της φύσης είναι καθήκον σου. Αυτό λέγεται πραγματικός «πατριωτισμός», συγκεκριμένα / στην πράξη όχι αφηρημένα και στον αέρα. Και τότε θα αντιληφθείς ότι δίπλα σου έχεις ένα ολόκληρο κίνημα ανθρώπων που παλεύουν ακούραστα για την ελευθερία.

Επειδή είσαι πονηρούλης, σε αυτές τις εκλογές έχεις αντιληφθεί τι παίζεται. Και για πρώτη φορά θα πας μαζικά στις κάλπες με αβεβαιότητα αλλά και με πάθος. Για να μην απογοητευθείς, σου λέω προκαταβολικά ότι οι εκλογές δεν αλλάζουν τα πράγματα. Θα μου πεις ότι τα πράγματα δεν αλλάζουν γενικώς. Έλα όμως που τώρα έχει έρθει η ώρα να αλλάξουν. Και ο μόνος τρόπος για να γίνει αυτό είναι – πράγμα πολύ δύσκολο τα ξέρω – από την 7η Μαΐου και έπειτα να ενεργοποιηθείς πολιτικά όπου και όπως καταλαβαίνεις. Όποιον άλλο τρόπο και να σου υποσχεθούν, μην τρέφεις αυταπάτες, θα είναι ψεύτικος. Αυτό για να μην λες ότι δεν στα είπα.

Ένας Χρόνος Περιοδικό Βαβυλωνία

Μαΐου 2, 2012

Έρχονται Εκλογές (Ι) : Ακροδεξιέ!

Απρίλιος 30, 2012

χρυσή αυγή

Λίγα λόγια για τις εκλογές, όπως τις αντιλαμβάνομαι. Αλλά σε προσωπικό ύφος.

Ακροδεξιέ : Υφίστασαι στη ζωή τη δική σου και της οικογένειάς σου τις καταστροφικές συνέπειες ενός ολοκληρωτικού συστήματος εξουσίας, όπως και όλοι εμείς οι υπόλοιποι. Εσύ όμως αντί να στρέψεις τα βέλη της οργής σου στους πραγματικούς πρωταίτιους, τη στρέφεις στους πιο αδύναμους αυτής της κοινωνίας και μάλιστα με τη ναζιστική λογική της καθολικής ευθύνης (κλέβει ένας μαύρος, φταίνε όλοι οι μαύροι). Δοκίμασε να με πείσεις λοιπόν ότι δεν είσαι λινάτσα. Γιατί οι αντιφάσεις στον τρόπο σκέψης σου είναι άπειρες. Άκου λοιπόν :

Τι κι αν Έλληνες είναι αυτοί που μας καταστρέφουν τη ζωή, εσύ λες ότι για όλα δεν φταίνε αυτοί αλλά κάποιοι κακόμοιροι μη Έλληνες. Αναρωτήσου ποιους βγάζεις λάδι με τη στάση σου και γιατί σε έχουν βάλει να πιστεύεις αυτό.

Όταν στον κοινοβουλευτισμό έχουμε τυπικά έστω και κάποια δυνατότητα αντίστασης και ελέγχου απέναντι στο διεφθαρμένο σύστημα εξουσίας, εσύ θες να καθαριστεί η διαφθορά όχι με περισσότερο δημοκρατικό έλεγχο αλλά με μία πιο σκληρή δικτατορία, όπου οι από πάνω θα κάνουν αχαλίνωτοι ό,τι πραγματικά θέλουν και όποιοι αντιστέκονται θα τίθενται εκτός κοινωνίας. Αυτοί κατά τη γνώμη σου θα είναι όμως αδιάφθοροι και θα υπηρετούν ως δια μαγείας το κοινωνικό συμφέρον, επειδή θα είναι καθαροί «Έλληνες» και πατριώτες. Όπως οι κωλοτούμπες και παρτάκηδες ηγέτες σου Καρατζαφέρης – Βορίδης – Γεωργιάδης φαντάζομαι έτσι?

Αγαπάς την Ελλάδα ως ιδανικό, ως μία ακαθόριστη αφηρημένη ιδέα, αλλά όταν χρειάζεται να δεις την Ελλάδα στον διπλανό σου, στους γύρω σου, στην κοινωνία σου, είσαι πρώτος στον παρτακισμό και στην λαμογιά. Η αλήθεια είναι ότι κοινωνία σημαίνει αλληλεγγύη και από ανθρώπους που δολοφονούν συνανθρώπους, επειδή αυτοί έτυχε να αναγκαστούν να φύγουν από τη χώρα τους, είναι λίγο παράξενο να περιμένεις αλληλεγγύη. Αν κάνω λάθος, τότε σε καλώ να εμπιστευτείς κάτι δικό σου σημαντικό στον διπλανό σου ακροδεξιό, τον πιο αγνό υποτίθεται Έλληνα και ομοιδεάτη σου. Εγώ ούτε τη γάτα μου δε θα εμπιστευόμουνα.

Τσαμπουκαλεύεσαι σε φτωχούς μετανάστες σε λάθος εποχή, τη στιγμή που οι ομοιδεάτες σύντροφοί σου στην Δυτική Ευρώπη τραβάνε μαχαίρια υπό την ίδια ρυπαρή ιδεολογία ενάντια στους ανθρώπους της χώρας μας που πήραν την ξενιτιά.

Εσύ μπορεί να βρίζεις τους “κομμουνιστές” ότι θα πάρουν τα σπίτια σου αλλά άλλοι είναι αυτοί που σε άφησαν ξεγύμνωτο.

Περνιέσαι για πατριώτης, όταν οι ομοιδεάτες σου στον εμφύλιο ήταν χίτες, δωσίλογοι και μαυραγορίτες συνεργάτες των Γερμανών.

Μιλάς για Ελληνικό πολιτισμό και ιστορία, οι πιο υψηλές κατακτήσεις των οποίων είχαν πανανθρώπινο χαρακτήρα, όταν οι πράξεις σου προδίδουν μισαλλόδοξο επαρχιωτισμό χιλίων πιθήκων.

Είσαι δήθεν κατά του συστήματος αλλά εξυμνείς πάνω από όλα το μακρύ του χέρι, την αστυνομία. Είσαι και καλά υπέρ της αντίστασης του λαού αλλά από τις τάξεις σου φτιάχνονται παραστρατιωτικές ομάδες σε όλη τη χώρα, για να καταπνίξουν τη λαϊκή εξέγερση, όταν αυτή θα γίνει.

Το παίζεις αντικαπιταλιστής όταν οι ηγέτες σου, πουλώντας σε ο ένας μετά τον άλλο, λένε ότι πρέπει να δουλεύουμε μία ώρα παραπάνω με τα ίδια λεφτά, πως ό,τι λένε τα αφεντικά είναι δίκαιο, ότι πρέπει να κάνεις και άλλες θυσίες για να πάει η χώρα μπροστά, ότι εμείς φταίμε που είμαστε τεμπέληδες τη στιγμή που είμαστε ηλιθιωδώς οι δεύτεροι πιο σκληρά εργαζόμενοι στον κόσμο.

Από τις πολλές αντιφάσεις το ρίχνεις στην συνομωσιολογία για να βγάλεις μια άκρη. Ο Γιωργάκης τα έκανε αυτά επειδή ήταν εβραίος, ο Μπένι Τούρκος, η Ελλάδα χτυπιέται από διεθνείς συνομωσίες που δεν την αφήνουν να μεγαλουργήσει κτλ. Θα κατανοούσα όλες τις παραπάνω αντιφάσεις αν πίστευες σε κάτι. Η ελπίδα είναι κάτι ανθρώπινο και έχει πάντα τη συμπάθειά μου, ακόμη και αν διαφωνώ ριζικά. Όμως εσύ το μόνο που έχεις να υποσχεθείς στα παιδιά σου, στη νέα γενιά, είναι φόβος. Αυτή την κοινωνία φτιάχνεις, μια κοινωνία φοβισμένων εξατομικευμένων ανθρώπων κλεισμένων στα σπίτια τους ικανών μόνο για κανιβαλισμό, για μαζική βία.

φασιστες

Την Κυριακή θα ψηφίσεις μαζικά τους ναζί. Ξέρεις και συ ότι γι’ αυτό δεν υπάρχει καμία συγχώρεση. Αλλά ας μην κρυβόμαστε. Σου αξίζει να εκπροσωπηθείς στη Βουλή από απλούς ανθρώπους σαν και σένα, πρώην κυπατζίδες, νταβάδες, πορτιέρηδες, υπόκοσμους, προστασίες, γυμναστηριάκηδες, πρωτόζωα, προδομένους προποτζήδες, απονενοημένους καζινόβιους, ψυχικά άρρωστους λάτρεις του χίτλερ και λοιπά καθιζήματα. Ά ρε μπαγασάκο βρήκες πως θα σωθεί η χώρα, πως δεν το είχαμε σκεφτεί τόσο καιρό και καθόμαστε και σπάμε εμείς οι αδαείς τα κεφάλια μας.

Κάλεσμα για την Πανευρωπαϊκή Ημέρα Δράσης ενάντια στον καπιταλισμό [Μ31]

Μαρτίου 27, 2012

enjoy capitalism

Από την εργατική εφημερίδα ΔΡΑΣΗ.

Για τη διεθνοποίηση των αγώνων μας στην Ευρώπη

Έχουν περάσει τέσσερα χρόνια από το ξέσπασμα της κρίσης το 2008 και ήδη οι συνέπειες αυτής και της πολιτικής που την συνοδεύει, έχουν προκαλέσει την υποβάθμιση της ποιότητας ζωής εκατομμυρίων ανθρώπων, οδηγώντας πολλούς από αυτούς στην εξαθλίωση. Επιπλέον, τίποτα δεν μας δείχνει ότι με κάποιο τρόπο προσεγγίζουμε το τέλος της.

Η χρηματοπιστωτική κρίση, ως μία από τις εκφράσεις της δομικής κρίσης του καπιταλισμού, οδήγησε τα κράτη σε μία διαρκή προσπάθεια στήριξης από την μια πλευρά του τραπεζικού συστήματος, το οποίο ενισχύθηκε με υπέρογκα ποσά, και από την άλλη σε μια πρωτοφανή συρρίκνωση των κοινωνικών και εργασιακών δικαιωμάτων και παροχών. Αυτό που μέχρι πρόσφατα γνωρίζαμε ως «κοινωνικό κράτος», αποτέλεσμα πολύχρονων και αιματηρών κατακτήσεων του εργατικού κινήματος, αποχωρεί, αφήνοντας ταυτόχρονα όλο και μεγαλύτερα κομμάτια της κοινωνίας χωρίς πρόσβαση σε βασικά αγαθά, όπως υγεία, παιδεία, τροφή, στέγη κτλ. Ενώ η ανεργία αυξάνεται με ιλιγγιώδεις ρυθμούς, οι συνθήκες εργασίας, για όσους δουλεύουν, γίνονται όλο και πιο εχθρικές. Στους εργαζόμενους επιβάλλεται το μοντέλο της υποτελούς, χωρίς δικαιώματα και επαρκείς απολαβές εργασίας. Είναι επομένως φανερό ότι ο καπιταλισμός θα αναπαράγεται πλέον με όρους μαζικής ανεργίας και σχεδόν καθολικής επισφάλειας.

(more…)

Περιοδικό Βαβυλωνία : Οριζόντια Διακίνηση και Συνδρομές

Μαρτίου 24, 2012

βαβυλωνία οριζόντια

Από το περιοδικό ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ

ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗ

Scripta manent, electronica volant

Σήμερα που ο ηλεκτρονικός λόγος με τα πλεονεκτήματά του διαδίδεται ολοένα και περισσότερο, η ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ συνεχίζει να πιστεύει ότι ο γραπτός λόγος παραμένει αναγκαίος γιατί είναι φορέας περισσότερης εγκυρότητας και υπευθυνότητας, δίνει τον απαραίτητο χώρο και χρόνο στην επικοινωνία χωρίς να βομβαρδίζει με άχρηστες πληροφορίες και προσφέρει το απολαυστικό βίωμα του ξεφυλλίσματος απόψεων και γεγονότων αποτυπωμένων στο χαρτί.

Εντούτοις, ο σημερινός τρόπος διακίνησης των πανελλαδικών περιοδικών και οι στυγεροί κανόνες της αγοράς σε κρίση πνίγουν τις αυτοδιαχειριζόμενες, μη κερδοσκοπικές, εκδοτικές προσπάθειες σαν τη δική μας. Προκειμένου να ξεπεράσουμε το σκόπελο των καιρών, σας καλούμε να συμβάλλετε στην προσπάθειά μας με τους παρακάτω τρόπους:

ΜΙΣΑ-ΜΙΣΑ

Παίρνουμε τη διακίνηση στα χέρια μας.

Σκοπός μας είναι να δημιουργήσουμε ένα οριζόντιο δίκτυο ανθρώπων που αγαπούν το περιοδικό και το διακινούν, προσφέροντας τον κόπο και το χρόνο τους, και γι’ αυτό μοιράζονται ισότιμα τις εισπράξεις τους με τη ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ.

Δηλώστε συμμετοχή στο babyloniamagazine@yahoo.gr

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ

Διακίνηση χωρίς μεσάζοντες.

Όπου και αν βρίσκεσαι στον κόσμο γίνε συνδρομητής στη ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ με δύο απλά βήματα, για να λαμβάνεις το περιοδικό στο χώρο σου.

1. Στείλε όνομα και διεύθυνση στο babyloniamagazine@yahoo.gr

2. Κάνε κατάθεση 24 ευρώ με το ίδιο όνομα στο λογαριασμό της εθνικής τράπεζας 116/622407-50. (ΙΒΑΝ: GR05 0110 1160 0000 1166 2240 750)

Στη συνέχεια θα λάβεις ηλεκτρονική επιστολή με την έγκριση της ετήσιας συνδρομής έξι τευχών του περιοδικού ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ τα οποία θα αποστέλλονται ταχυδρομικά κάθε δίμηνο.

Για οποιαδήποτε πληροφορία μη διστάσεις να επικοινωνήσεις μαζί μας στο babyloniamagazine@ yahoo. gr

Η Συντακτική Ομάδα του Περιοδικού ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ

Περιοδικό Βαβυλωνία #5 στα Περίπτερα

Μαρτίου 24, 2012

babylonia 5

Λίγο πριν κλείσουν οι κάλπες
Γ. Παπαχριστοδούλου, σελ. 5-7

Νέος νόμος, ίδια πολιτική διαχείρισης αποβλήτων
Τ. Κεφαλάς, σελ. 8-10

Η αρχιτεκτονική του πολιτικού συστήματος μετά το τέλος της μεταπολίτευσης
Η. Μπάλιος, σελ11-13

Οι φλόγες της οργής
Θ. Θεοδωρόπουλος, σελ.14-15

Τις πταίει και πώς πρέπει να πληρώσει
Δ. Κασίμη, σελ. 16

Η ανάδυση του δημιουργικού και συλλογικού πράτειν
Ν.Κατσιαούνη, σελ. 18-19

ΜΜΕ & Κρίση
Ν. Δασκαλοπούλου, σελ. 20-23

Οι γεροντοκόρες απέναντι στη σφαγή της Συρίας
Αλ. Σχισχμένος, σελ. 24-27

Το ΚΚΕ, οι πατάτες και η αυτόνομη γεωργία
Γ. Παπαχριστοδούλου, σελ. 28

Πατάτες και “πατάτες”
Τ.Σκούρκος, σελ. 29

ΠΑΜΕ: η παλαιά ουσιοκρατία του αίματος
Α.Γαβριηλίδης, σελ. 30-33

Τα Γεράνια όρη στους ασκούς του Αιόλου
Γ. Φούφας, σελ. 34-36

Άλλη μια μέρα
Ν.Ιωάννου, σελ. 37

Εντυπώσεις από το κίνημα Occupy:
συνέντευξη της Αρουντάτι Ρόι στον Αρούν Γκούπτα, σελ. 38-41

Μετατραυματικό Σύνδρομο Άγχους: μια κρυφή παράπλευρη απώλεια του κοινωνικού ανταγωνισμού
Α.Αργυριάδης, σελ. 42-43

Κινήματα για τα Ψηφιακά Δικαιώματα: από τον Κυβερνοακτιβισμό στο Δρόμο
Α.Μπρούμας, σελ. 45-46

Συνέντευξη του Θόδωρου Τερζόπουλου
στο Δ.Κωνσταντίνου, σελ. 48-54

Κάτω από τις γέφυρες κοιμούνται οι αλήτες
Τ.Άκος, σελ. 55

Συνέντευξη του Αλ. Μίαρη στη Βαβυλωνία
Σ. Αβραμόπουλος & Σ. Μπατσής, σελ. 56-60

Underground
Ι. Ακτήμων, σελ. 61-63

Μπερλινάλε, Ταινίες, Αγγελόπουλος
Γ. Ραουζαίος, σελ. 64-65

Αλτάι, παρουσίαση-κριτική
Σ. Τζουανόπουλος, σελ. 65

Πανελλαδική Συνάντηση Αντιεξουσιαστικής Κίνησης : Προτάσεις Εξόδου

Μαρτίου 12, 2012

πανελλαδικό ακ

Αγώνες και προοπτικές αυτοδιαχείρισης στην εποχή της κρίσης

Μαρτίου 12, 2012

εκδήλωση

Aπό την Εφημερίδα Δράση.

του Σπύρου Ραυτόπουλου

Ενόψει της συζήτησης με θέμα «Αγώνες και προοπτικές αυτοδιαχείρισης στην εποχή της κρίσης»

Την ώρα που τα κόμματα ετοιμάζονται για την πατροπαράδοτη εκλογική τελετουργία, την ώρα που η κοινοβουλευτική αριστερά αντικρύζει τα δύσπιστα βλέματα της εκλογικής της βάσης και η εξωκοινοβουλευτική κομματισμένη αριστερά αναζητά κοινούς τόπους και συμμαχίες ώστε να μετατραπεί κι αυτή σε κοινοβουλευτική, η κοινωνία αναζητά τρόπους να ξεπεράσει μόνη της τη μιζέρια στην οποία θέλουν να την καταδικάσουν, επιχειρεί να ξαναμπεί στο κέντρο της Πολιτικής με ‘Π’ κεφαλαίο, αναζητά μια Δημοκρατία με ‘Δ’ κεφαλαίο.

Οι καταλήψεις που τόσο δυσαρέστησαν τις συνδικαλιστικές και κομματικές ηγεσίες, τα αυτοδιαχειριστικά πειράματα, οι πρωτοβουλίες αλληλεγγύης, όλα αυτά δηλαδή τα οποία περιφρονεί η συντήρηση και με τα οποία καγχάζει η αριστερή ορθοδοξία και ο αμετανόητος δογματισμός της, θα βρεθούν κατά το επόμενο διάστημα στο επίκεντρο του κοινωνικού ενδιαφέροντος και της κοινωνικο-πολιτικής δραστηριότητας. Οι πρωτοβουλίες αυτές θα πολλαπλασιάζονται και πιθανότατα με εκθετικό ρυθμό, τόσο εντός όσο και εκτός επικράτειας. Η πρωτοβουλία του «Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου-Χάρτου Αττικής», του διαδικτυακού «Βαθύ Κόκκινο», και της εργατικής εφημερίδας «Δράση» είναι ένα εξαιρετικό δείγμα τέτοιων πρωτοβουλιών και είναι βέβαιο ότι θα βρει απήχηση και ότι θα έχει ανάλογη συνέχεια.

(more…)

M31 – Πανευρωπαϊκή Ημέρα Δράσης Ενάντια στον Καπιταλισμό

Μαρτίου 3, 2012

m31

Συντονίζουμε τους αγώνες μας σε όλη την Ευρώπη

Ο καπιταλισμός δεν διορθώνεται, ανατρέπεται

Η καθολική επίθεση σε όλες τις συνθήκες της ζωής μας που βιώνουμε τα τελευταία χρόνια δεν αφορά κάποια “ελληνική ιδιαιτερότητα”. Αποτελεί κοινή επιλογή των δυνάμεων του κεφαλαίου σε όλη την Ευρώπη, ώστε με την τρομοκρατία της κρίσης και του χρέους να υπάρξει μια βίαιη “επανεκκίνηση” της συσσώρευσης από μηδενική, για τη θέση και τα δικαιώματα των εργαζομένων, βάση. Πρόκειται για μια τεράστια κοινωνική λεηλασία, ενορχηστρωμένη και διευθυνόμενη από την Ε.Ε. με την ενεργητική σύμπραξη των κυβερνήσεων και όλων των καθεστωτικών δυνάμεων σε κάθε χώρα, που παρουσιάζει γυμνό το ευρωπαϊκό οικοδόμημα ως αυτό που πραγματικά είναι: καπιταλιστική ένωση για την εμπέδωση, δια πυρός και σιδήρου, των συμφερόντων του πλούτου, της εκμετάλλευσης και της κυριαρχίας.

Η κατάργηση των κοινωνικών παροχών, η ιδιωτικοποίηση των δημόσιων αγαθών, η εγκαθίδρυση μεσαιωνικών εργασιακών σχέσεων, ο αποκλεισμός εκατομμυρίων ανθρώπων στη ζώνη της ανεργίας και της μη επιβίωσης, ο περιορισμός έως εξαφανίσεως των δικαιωμάτων των εργαζομένων, η ένταση του κοινωνικού ελέγχου και της καταστολής, προωθούνται με μεγαλύτερο ή μικρότερο ρυθμό παντού στην Ευρώπη, όχι βέβαια για τη “σωτηρία” των λαών αλλά για τη διασφάλιση των αγορών, των τραπεζών και των επιχειρήσεων, με στόχο το άνοιγμα ενός νέου, προσοδοφόρου γι’ αυτούς, κύκλου καπιταλιστικής ανάπτυξης.

Κι ενώ οι δυνάμεις της καπιταλιστικής επίθεσης οργανώνονται και συντονίζονται σε πανευρωπαϊκό επίπεδο, πολλαπλασιάζοντας έτσι τη δύναμη του κεφαλαίου σε κάθε χώρα, οι δυνάμεις της εργασίας και των κοινωνικών κινημάτων παραμένουν σε μεγάλο βαθμό εθνικά απομονωμένες και επικεντρωμένες σε εθνικές δράσεις. Τα βήματα συντονισμού, κοινής δράσης και αλληλεγγύης που υπήρξαν στο πλαίσιο των κινημάτων των πλατειών και σε απεργιακές κινητοποιήσεις είναι επιτακτική ανάγκη να ενισχυθούν και να πολλαπλασιαστούν άμεσα, με ταξικό και αντικαπιταλιστικό προσανατολισμό.

Ας αγωνιστούμε όλοι μαζί ενάντια στις επιταγές των κυβερνήσεων, της Ε.Ε., της αγοράς, και ας οργανωθούμε επιτέλους, οριζόντια και από τα κάτω, έξω από κρατικούς και γραφειοκρατικούς θεσμούς, σε πανευρωπαϊκό επίπεδο. Η ευρωπαϊκή ημέρα δράσης ενάντια στον καπιταλισμό, στις 31 Μαρτίου 2012, είναι ένα πρώτο βήμα προς αυτήν την κατεύθυνση. Ταυτόχρονες διαδηλώσεις και πολύμορφες δράσεις σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις θα αποτελέσουν κάτι παραπάνω από ένα απλό σημάδι αντικαπιταλιστικής αλληλεγγύης. Μπορεί η κρίση να επηρεάζει με διαφορετικούς τρόπους τις χώρες μας, ο στόχος μας όμως είναι κοινός: δεν θέλουμε να σώσουμε τον καπιταλισμό, αλλά να τον ανατρέψουμε.

Προσκαλούμε σωματεία βάσης, πρωτοβάθμια σωματεία, συνελεύσεις γειτονιών, εργατικές συλλογικότητες, αυτοδιαχειριζόμενα εγχειρήματα, κοινωνικούς χώρους, κάθε πρωτοβουλία που έχει στόχο την ανθρώπινη χειραφέτηση, να συμμετάσχει σε αυτή την ανοιχτή και εξελισσόμενη διαδικασία.

Παρασκευή 30 Μαρτίου, 7:00 μ.μ., Πολυτεχνείο, κτίριο Γκίνη: Συζήτηση για τις προοπτικές της πανευρωπαϊκής κοινής δράσης (θα υπάρχει σύνδεση με ευρωπαϊκές πόλεις)

Σάββατο 31 Μαρτίου, 12:00: Πορεία από την Ομόνοια στα γραφεία της Ε.Ε.

Ανοιχτή Πρωτοβουλία για το Μ31
(ανοιχτή συνέλευση κάθε Τετάρτη, 7:30 μ.μ., στα γραφεία του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου Αττικής, Λόντου 6 & Μεσολογγίου, Εξάρχεια)
http://march31.net